THE DIALECTIC OF LI AND FA: SYNTHESIS OF RITUAL AND LAW IN THE LEGAL SYSTEM OF ANCIENT CHINA (BEFORE THE 3RD CENTURY BCE)

УДК 340.151 ББК 66.1

  • Н. А. Панькина Volga State University of Water Transport (Nizhny Novgorod, Russia)
Keywords: Ancient China, law, Li, Fa, Confucianism, Legalism, synthesis, ritual, comparative law, dialectic, public administration

Abstract

This article examines the formation of a unique legal model in ancient China based on the dialecticalinteraction and subsequent synthesis of the ritual-ethical system of Li and the legalistic positive law of Fa.The philosophical foundations of these categories in the teachings of Confucianism, Legalism, Daoism,and Mohism are analyzed, as well as their institutional embodiment in the spheres of criminal, family,and inheritance law. It is demonstrated that by the 3rd century BCE, a stable hybrid system had emergedin ancient Chinese law, where Li defined the ethical goals and content of legal norms, while Fa providedthe mechanisms for their formal application and enforcement. This synthesis laid the foundation for thesubsequent development of the Chinese legal tradition for millennia to come. This study is relevant in thecontext of overcoming the Eurocentric paradigm in comparative law and deepening understanding of thelegal foundations of Chinese civilization.

Downloads

Download data is not yet available.

References

1. Кобзев А.И. Философия китайского неоконфуцианства. М. : Восточная литература, 2002. 432 с.

2. Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М. : Наука, 1981. 340 с. URL: https://psv4.userapi.com/s/v1/d/Hq4dN1OJgee5Zyo8XpBAcXvVmbcIof XhoguGX3PZ2tjfmJO-eJLNy8wK_V4vqkosEL8Sw3YER6YgDMxJcA0EC‑5HzsnTUoeAz1eTUaOGvQxe7kNNkqaQxg/ Konfucianstvo_i_legizm_v_politicheskoy_istorii.pdf (дата обращения: 05.09.2025).

3. Ульянов М.Ю. История Древнего Китая в работах советских китаеведов 20–30‑х гг. XX в. // Общество и государство в Китае. Т. XLVIII, ч. 2. М., 2018. С. 780–795. URL: https://www.academia.edu/38176528/Ульянов_М_Ю_История_Древнего_Китая_в_работах_советских_китаеведов_20_30_х_гг_ХХ_в_краткий_обзор_48_я_научная_конференция_Общество_и_государство_в_Китае_Ученые_ записки_отдела_Китая_Выпуск_28_Т_XLVIII_ч_2_М_2018 (дата обращения: 18.10.2025).

4. Захарьев В.В. Правовые традиции Древнего Китая: проблемы теории и истории. СПб. : Изд-во Р. Асланова, 2007. 288 с.

5. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской мысли. М. : Наука, 1989. 312 с. URL: https://psv4.userapi.com/s/v1/d/gFPjXHtGECPK vUJcwZUngrs-YpAjRH7IZ7mrnqR3mRpmTwYp59AEwzEclyHoCHmkJRV3Bng5_-nnPUghr7NgjlcO1wAaaBSQXpg1dNEex2dgmeqPDtRWQ/Vasilyev_L_S_Problemy_genezisa_kitayskoy_mysli_1989.pdf (Дата обращения 15.09.2025)

6. Кравцова М.Е. История культуры Китая. СПб. : Лань, 1999. 415 с.

7. Титаренко М.Л. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. М. : Наука, 1985. 240 с.ББК 87.3 (5) URL: https://www.abirus.ru/user/files/Ebooks/titarenko_Mo.pdf (дата обращения 01.10.2025)

8. Рубин В.А. Идеология и культура Древнего Китая. М. : Наука, 1970. 248 с.

9. Буров В. Г. Современная китайская философия. М. : Наука, 1980. 311 с. URL: https://psv4.userapi.com/s/v1/d/eLsApIgk7szB5rkQ_s URSSFGvithZHJpR A11z-qqQv825Mm1U2Tg7UHGD-fs5HxUGE4WJ59h8NP1 ZxpXf1YCAf_2ImuXh7nH20Yn1tkzUlzlzHH4bjthDQ/Burov_V_G_-_Sovremennaya_kitayskaya_filosofia.pdf (дата обращения: 26.09.2025).

10. Деопик Д.В. История Древнего Востока. М. : Высшая школа, 2016. 417 с. 12 ил.

11. Кычанов Е.И. Основы средневекового китайского права (VII–XIII вв.). М. : Наука, 1986. 264 с.

12. Карапетьянц А.М., Кравцова М.Е. Хрестоматия по истории китайской культуры. СПб. : Азбука-классика, 1999. 416 с.

13. The Encyclopedia of Religion and Ethics. Vol. 8 / ed. by J. Hastings. N. Y.: Charles Scribner's Sons,1915. 900 p.

14. Schwartz B.I. The World of Thought in Ancient China. Cambridge, Mass.: The Belknap Press of Harvard University Press, 1985. 490 p.

15. Лунь Юй (Суждения и беседы) / пер. с кит. и коммент. Л.С. Переломова. М. : Восточная литература, 1998. 588 с.

16. Хань Фэй-цзы. Перевод и исследование / пер. с кит., вступ. ст. и коммент. В.В. Малявина. М. : Мысль, 1990. 428 с.

17. Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу) / пер. с кит., вступ. ст. и коммент. Л.С. Переломова. М. : Наука, 1968. 352 с.

18. Дао Дэ Цзин. Книга о Пути и Силе / пер. с кит., вступ. ст. и коммент. В.В. Малявина. М. : АСТ, 2008. 256 с.

19. Мо-цзы / пер. с кит., вступ. ст. и коммент. А.И. Кобзева. М. : Мысль, 1996. 456 с.

20. 孔子. 论语. URL: https://ctext.org/analects/zh (дата обращения: 19.09.2025).

21. 商鞅. 商君书. URL: https://ctext.org/shang-jun-shu/zh (дата обращения: 19.09.2025).

22. 韩非. 韩非子. URL: https://ctext.org/hanfeizi/zh (дата обращения: 19.09.2025).

23. 老子. 道德经. URL: https://ctext.org/dao-de-jing/zh (дата обращения: 19.09.2025).

24. 墨子. 墨子. URL: https://ctext.org/mozi/zh (дата обращения: 19.09.2025).
Published
2026-02-24
How to Cite
Панькина Н. THE DIALECTIC OF LI AND FA: SYNTHESIS OF RITUAL AND LAW IN THE LEGAL SYSTEM OF ANCIENT CHINA (BEFORE THE 3RD CENTURY BCE) // Russian-Asian Legal Journal, 2026, № 1. P. 30-38 DOI: 10.14258/ralj(2026)1.5. URL: https://ralj.ru/article/view/%282026%291.5.
Section
THEORETICAL AND HISTORICAL LEGAL RESEARCH